Text
Menuju keselarasan lingkungan : memahami sikap teologis manusia terhadap pencemaran lingkungan
Hubungan yang timpang antara manusia dengan melahirkan kerusakan, baik bagi manusis lingkungannya. Kerusakan ekologis memberi dampak ancaman bagi keberlangsungan kehidupan manusia. Begitu juga ketika manusia kehilangan kewenangannya untuk mengelola alam maka alam pun akan terus membisu dan keberadaannya tanpa arti. Alam memiliki arti ketika ia disentuh oleh tangan manusia untuk meninggikan peradaban manusia.
Dalam konteks teologis, agar Tuhan tidak diselewengkan untuk kepentingan-kepentingan rendah yang ujung-ujungnya menenggelamkan manusia kembali, maka manusia harus terus menghidupkan sisi nuraninya karena jiwa manusia adalah cermin terang yang memantulkan gambar Tuhan. Manusia adalah citra Tuhan. Maka, seluruh ajaran agama harus terarah pada penghormatan martabat manusia. Agama diturunkan untuk kebaikan manusia. Kalau agama justru menistakan manusia, maka sesungguhnya dia telah kehilangan aison d'etre-nya. Inilah yang disebut dengan agama pembebasan, yaitu agama yang spirit dasarnya adalah untuk membebaskan manusia dari posisi ketertindasannya.
Dengan meletakkan agama dalam semangat pembebasan ini, maka seluruh aktivitas manusia beragama harus diukur dari sana. Dengan semangat pembebasan juga manusia harus memperlakukan alam dalarn kerangka peletakan manusia sebagai pengelola alam yang bertanggungjawab, yang dengan kemampuan teknologinya mampu menyejahterakan umat manusia saat ini dan akan datang, bukan sebaliknya, membuat kerusakan dengan dalih pembangunan.
Tidak tersedia versi lain