Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin

  • Beranda
  • Informasi
  • Berita
  • Bantuan
  • Pustakawan
  • Area Anggota
  • Pilih Bahasa :
    Bahasa Arab Bahasa Bengal Bahasa Brazil Portugis Bahasa Inggris Bahasa Spanyol Bahasa Jerman Bahasa Indonesia Bahasa Jepang Bahasa Melayu Bahasa Persia Bahasa Rusia Bahasa Thailand Bahasa Turki Bahasa Urdu

Pencarian berdasarkan :

SEMUA Pengarang Subjek ISBN/ISSN Pencarian Spesifik

Pencarian terakhir:

{{tmpObj[k].text}}
Image of Qoshidah Burdah Imam al Bushiry: terjemahan, penjelasan, faidah dan khasiat
Penanda Bagikan

Text

Qoshidah Burdah Imam al Bushiry: terjemahan, penjelasan, faidah dan khasiat

Al BUSHIRY - Nama Orang; SYARWANI, Abdan, M - Nama Orang;

Qasidah burdah atau shalawat burdah atau dikenal juga sebagai shalawat Maulaya Sholli merupakan karya Abu Abdillah Syarafuddin Muhammand bin Sa’id bin Hammad bin Muhsin bin Abdillah bin Shonhaji bin Hilal Alshonhaji Albushiry Almishry atau dikenal dengan Imam Imam Al-Bushiri.
Shalawat Burdah merupakan karya sastra Arab yang populer di Mesir pada abad ke-13 Masehi. Secara etimologi burdah artinya jubah dari kulit atau bulu binatang yang sering dipakai oleh orang-orang Arab sebagai penghangat tubuh atau selimut. Burdah mempunyai nilai historis ketika nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan burdah (jubah) yang dipakainya kepada Ka’ab Ibn Zuhair (662 M).
Ka’ab Ibn Zuhair merupakan seorang penyair Arab, putra dari Zuhair bin Abi Sulma, seorang penyair besar Arab di masa sebelum Islam. Ka’ab Ibn Zuhair membuat syair yang berisi penghormatan dan pujian kepada nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang sangat terkenal dan melegenda, yaitu Banat Su’ad. Atas dasar inilah tradisi memuji kepada nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam lewat lantunan syair-syair shalawat terus berkembang hingga saat ini.
Shalawat burdah juga merupakan kumpulan syair tentang pujian kepada nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam sebagai ungkapan rasa cinta kepada nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam yang ditulis oleh Imam Imam Al-Bushiri. Mengapa shalawat ini dinamakan Kasidah burdah? Al Bushiri merupakan penyair yang sangat produktif, banyak sekali sajak yang telah dibuat oleh beliau. Suatau hari beliau menderita kelumpuhan atau dikenal dengan penyakit angin merah.
Kemudian dalam keadaan sakit ini beliau menyusun syair qasidah burdah dan membacanya beberapa kali sambil berdoa dan bertawasul mengharap syafaat dengan qasidah yang dibuatnya, agar Allah subhanahu wa ta’ala menyembuhkan penyakit yang dideritanya. Kemudian beliau bermimpi bertemu dengan rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan kemudian Rasulullah mengusapkan tangan kepada beliau dan memberikan burdah (jubah). Yakni burdah yang diberikan rasulullah kepada Ka’ab bin Zuhair. Kemudian Imam Al-Bushiri tersentak, lalu terbangun, melompat dari tempat tidurnya, dan bisa berjalan sehingga sakit yang dideritanya tidak terasa lagi.
Suatu hari Imam Al-Bushiri bertemu dengan seorang faqir (orang sufi), dia berkata: “Aku mengharapakan engkau memberiku kasidah yang isinya memuji nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam!, kemudian Imam Al-Bushiri menjawab: “kasidahku?, yang mana?”. Lalu seorang faqir itu berkata: “kasidah yang engkau tulis saat engkau sakit”, lalu seorang faqir tersebut menyebut awal kasidah burdah tersebut dan berkata: ”Demi Allah aku telah mendengarnya tadi malam, kasidah tersebut dihadapan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam utusan Allah subhanahu wa ta’ala”.


Qasidah Burdah terdiri dari Bait-bait yang di kelompokkan ke dalam sepuluh pasal atau tema pokok sebagai berikut:
Pasal 1: Bercumbu dan Pengaduan Cinta, terdiri dari 12 bait,
Pasal 2: Peringatan Tentang Bahaya Hawa Nafsu, terdiri dari 16 bait,
Pasal 3: Pujian kepada Nabi Muhammad SAW, terdiri dari 31 bait,
Pasal 4: Kelahiran Rasulullah SAW, terdiri dari 13 bait,
Pasal 5: Mukjizat Nabi Muhammad SAW, terdiri dari 16 bait,
Pasal 6: Kemuliaan Al-Quran dan Pujian Terhadapnya, terdiri dari 16 bait,
Pasal 7: Isra’ Mi’raj Nabi Muhammad SAW, terdiri dari 13 bait,
Pasal 8: Perjuangan Nabi Muhammad SAW, terdiri dari 21 bait,
Pasal 9: Tawassul kepada Nabi Muhammad SAW, terdiri dari 12 bait,
Pasal 10: Bermunajat dan Meminta Hajat, terdiri dari 16 bait.


Ketersediaan
#
Perpustakaan UIN Antasari SK 2x5.4 Bus q
2022000291
Tersedia
#
Perpustakaan UIN Antasari SK 2x5.4 Bus q
2022000289
Tersedia
#
Perpustakaan UIN Antasari SK 2x5.4 Bus q
2022000290
Tersedia
#
Perpustakaan UIN Antasari SK 2x5.4 Bus q
2022000292
Tersedia
#
Perpustakaan UIN Antasari SK 2x5.4 Bus q
2022000293
Tersedia
Informasi Detail
Judul Seri
-
No. Panggil
SK 2x5.4 Bus q
Penerbit
Surabaya : Muara Progresif., 2011
Deskripsi Fisik
xiv, 175 hlm., 18 cm.
Bahasa
Ind
ISBN/ISSN
9786029508741
Klasifikasi
2x5.4
Tipe Isi
-
Tipe Media
-
Tipe Pembawa
-
Edisi
Cet.1
Subjek
TASAWUF
Doa (Islam)
Info Detail Spesifik
-
Pernyataan Tanggungjawab
Imam al Bushiry; Alih bahasa, M. Syarwani Abdan
Versi lain/terkait

Tidak tersedia versi lain

Lampiran Berkas
Tidak Ada Data
Komentar

Anda harus masuk sebelum memberikan komentar

Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin
  • Informasi
  • Layanan
  • Pustakawan
  • Area Anggota

Tentang Kami

Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin adalah Unit Pelaksana Teknis yang mempunyai tugas melaksanakan pelayanan, pengembangan kepustakaan, mengadakan kerja sama antar perpustakaan, mengendalikan, mengevaluasi, dan menyusun laporan kepustakaan.

Cari

masukkan satu atau lebih kata kunci dari judul, pengarang, atau subjek

Donasi untuk SLiMS Kontribusi untuk SLiMS?

© 2025 — Senayan Developer Community

Ditenagai oleh SLiMS
Pilih subjek yang menarik bagi Anda
  • Karya Umum
  • Filsafat
  • Agama
  • Ilmu-ilmu Sosial
  • Bahasa
  • Ilmu-ilmu Murni
  • Ilmu-ilmu Terapan
  • Kesenian, Hiburan, dan Olahraga
  • Kesusastraan
  • Geografi dan Sejarah
Icons made by Freepik from www.flaticon.com
Pencarian Spesifik
Kemana ingin Anda bagikan?