Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin

  • Beranda
  • Informasi
  • Berita
  • Bantuan
  • Pustakawan
  • Area Anggota
  • Pilih Bahasa :
    Bahasa Arab Bahasa Bengal Bahasa Brazil Portugis Bahasa Inggris Bahasa Spanyol Bahasa Jerman Bahasa Indonesia Bahasa Jepang Bahasa Melayu Bahasa Persia Bahasa Rusia Bahasa Thailand Bahasa Turki Bahasa Urdu

Pencarian berdasarkan :

SEMUA Pengarang Subjek ISBN/ISSN Pencarian Spesifik

Pencarian terakhir:

{{tmpObj[k].text}}
Image of Pribumisasi Islam : ikhtiar menggagas fiqh kontekstual
Penanda Bagikan

Text

Pribumisasi Islam : ikhtiar menggagas fiqh kontekstual

ASEP SAEFUL MUHTADI - Nama Orang;

Meminjam ungkapan seorang orientalis, Bernard Lewis, yang mengkritisi keberagamaan orang-orang Islam, saya ingin mengakui secara jujur bahwa ajaran Islam yang saya yakini dan amalkan saat ini belum tentu sesuai dengan ajaran Islam yang pernah diwahyukan Allah kepada Nabi Muhammad melalui Malaikat Jibril. Saya, dan mungkin juga para pemeluk Islam pada umumnya, memulai berislam lewat syahadat. Rumusan kalimat yang pernah dicontohkan oleh Nabi ini memang merupakan pengakuan teologis sebagai simbol bahwa seseorang telah memeluk agama Islam.

Akan tetapi ber-Islam tidak cukup hanya berikrar. Ikrar lisan itu masih harus diikuti oleh keyakinan hati dan amal nyata. Jadi, beragama (Islam) itu adalah beramal nyata berdasarkan tuntunan ajaran yang diyakini dan dikatakan. Sebab Islam sendiri diakui sebagai agama kehidupan. Agama yang menyejarah dalam aliran kehidupan sesuai dengan kultur dan keyakinan. Ia kukuh memegang prinsip, tapi juga bersahabat dengan budaya manusia. Ia tegas memberikan batas-batas, tetapi juga lentur beradaptasi dengan kenyataan. Bahkan sejak pertama kali diwahyukan, Islam telah mengisyaratkan para pemeluknya untuk selalu membaca tanda-tanda alam agar tidak pernah ketinggalan zaman. Wahyu pertama itu pun selanjutnya diikuti oleh ungkapan ajaran-ajaran yang lainnya, yang mengilustrasikan manusia sebagai wujud makhluk ganda, yang senang dengan kehidupan di dunia, japi juga rindu akan keistimewaan surga.

Tapi persoalannya kemudian adalah, apakah beramal agatna itu hanya beribadah sebatas ketentuan tekstual? Apakah makna tekstual yang dipahami seseorang itu dijamin valid sesuai dengan apa yang dimaksudkan Tuhan? Dan apakah seseorang yang taat beragama masih memiliki peluang untuk "meninggalkan" ketentuan tekstual hanya karena tidak mampu menanggalkan pakaian etika lokal?


Ketersediaan
#
PERPUSTAKAAN PUSAT UIN ANTASARI KAMPUS 2 (Lantai 2) 2x4 Ase p
20180001561
Tersedia
Informasi Detail
Judul Seri
-
No. Panggil
2x4 Ase p
Penerbit
Bandung : Pustaka Setia., 2005
Deskripsi Fisik
188 hlm.; 21 cm.
Bahasa
Indonesia
ISBN/ISSN
979-730-629-1
Klasifikasi
2x4
Tipe Isi
text
Tipe Media
-
Tipe Pembawa
-
Edisi
Cet. 1
Subjek
FIKIH
Info Detail Spesifik
-
Pernyataan Tanggungjawab
Asep Saeful Muhtadi
Versi lain/terkait

Tidak tersedia versi lain

Lampiran Berkas
Tidak Ada Data
Komentar

Anda harus masuk sebelum memberikan komentar

Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin
  • Informasi
  • Layanan
  • Pustakawan
  • Area Anggota

Tentang Kami

Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin adalah Unit Pelaksana Teknis yang mempunyai tugas melaksanakan pelayanan, pengembangan kepustakaan, mengadakan kerja sama antar perpustakaan, mengendalikan, mengevaluasi, dan menyusun laporan kepustakaan.

Cari

masukkan satu atau lebih kata kunci dari judul, pengarang, atau subjek

Donasi untuk SLiMS Kontribusi untuk SLiMS?

© 2025 — Senayan Developer Community

Ditenagai oleh SLiMS
Pilih subjek yang menarik bagi Anda
  • Karya Umum
  • Filsafat
  • Agama
  • Ilmu-ilmu Sosial
  • Bahasa
  • Ilmu-ilmu Murni
  • Ilmu-ilmu Terapan
  • Kesenian, Hiburan, dan Olahraga
  • Kesusastraan
  • Geografi dan Sejarah
Icons made by Freepik from www.flaticon.com
Pencarian Spesifik
Kemana ingin Anda bagikan?