Diterjemahkan dari buku : Learning How to Learn: Psychology and Spirituality in the sufi Way Dalam menjawab berbagai pertanyaan yang diterimanya tentang tradisi Sufi dari berbagai lapisan masyarakat, Idries Shah yang adalah seorang pakar tasawuf terkemuka menyajikan serangkaian tanya- jawab yang menggambarkan bagaimana konsep-konsep sufi tradisional dapat memecahkan problema-problema sosial,…
Ada kesan bahwa tasawuf bersifat eksklusif, melarikan diri dari realitas dunia, kesalehan individual yang jauh dari kesalehan sosial. Sesungguhnya tidaklah demikian, dalam tasawuf disamping terdapat ajaran yang bersifat individual, banyak juga ajaran sosial seperti al-Futuwwah dan al-Itsar. Al-Futuwwah mempunyai sifat kepahlawanan, mau berkorban demi kepentingan yang lebih besar dan berusaha hi…
Bibliografi: halaman 172-182 Indeks: halaman 182-188 Besamya peran penguasa dalam proses pergeseran paradigma suatu ilmu memunculkan apa yang disebut dengan Tirani. Dalam kondisi seperti itu, persaingan paradigma tidak lagi berjalan secara ilmiah, tapi lebih banyak ditentukan oleh ada atau tidaknya dukungan dari penguasa. Konsekuensinya, kemunculan paradigma terkuat dalam suatu ilmu bukan d…
Kita pasti sering mendengar ungkapan “rezeki sudah ada yang mengatur”. Tapi, sudahkah kita memahami apa maksudnya? Jika rezeki sudah dijamin oleh-Nya, buat apa kita harus tetap bekerja mencari rezeki? Pertanyaan-pertanyaan inilah yang dijawab oleh Imam al-Muhasibi (781-857 M) dalam buku ini. Terjemahan dari kitab al-Makasib: Jika Tuhan Mengatur Rezeki Manusia, Mengapa Kita Harus Bekerja?…
Buku yang ditulis oleh Prof.Dr. H.M Amin Syukur, M.A. ini disamping menawarkan pemaknaan baru terhadap zuhud, juga menyoroti aplikasi zuhud(Asketisme) pada masa Rasullulah, sahabat dan kaum sufi, sejak zaman Hasan al- Basri, Rabi'ah al-Adawiyah, Ibn Athallah as-Sakandari, al-Haddad, sampai tokoh modernitas kenamaan semisal Iqbal, Fazlur Rahman dan lain-lain.